网页舍 ( shè ) 利(梵文: शरीर, śarīra ),又作堅固子、舍利子、設利羅,意为屍體或身骨,常指骨灰。其中有的结晶体形色各异。舍利最早指佛祖涅槃後的大體自行火化后剩下的殘餘部分,是祂的遺物,后来也指高僧(尼)圓寂 火化剩下的骨烬,通常埋葬 ...
网页舍利是梵文,意为骨身,或灵骨,或谓坚固子。在佛教中,舍利通常指佛陀,高僧圆寂后遗留下来的身骨,头发或遗体,火化时结成的结晶体,它作为佛教的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和 法身舍利 之两种。
网页“舍利子”或许是在中国一步步被神化的。中国的正史著作中,最早开始神化舍利子的大约是《魏书》最后一篇《释老志》:“大小如粒,击之不坏,焚亦不焦,或有光明神验”。直到唐代的《法苑珠林》,还描述舍利子一般只有三种颜色:白色、黑色和红色。
网页舍 ( shè ) 利(梵文: शरीर, śarīra ),又作坚固子、舍利子、设利罗,意为尸体或身骨,常指骨灰。其中有的结晶体形色各异。舍利最早指佛祖涅槃后的大体自行火化后剩下的残馀部分,是祂的遗物,后来也指高僧(尼)圆寂 火化剩下的骨烬,通常埋葬 ...
网页从 佛教典籍 记载及流传尚可瞻仰的舍利可知,佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种:一种是未烧尽的 遗骨 残片,如牙齿、 指骨 和 顶骨 等;另一种是 《释氏要览》中记述的五色光莹坚固子和白色珠状物。. 牙齿、顶骨和指骨较稀有,其中以 佛顶骨 最为珍贵 ...
网页2024年8月1日 — 舍利究竟是什么?. “舍利”一般人看来颇为神秘。. 通常人的遗体焚化后,只剩骨灰一堆,而佛门的高僧却能留下形色各异的舍利。. “舍利”在一般人看来是颇为神秘的。. 通常人的遗体焚化后,只剩骨灰一堆,而佛门的高僧大德却能留下形色各异的舍利 ...
网页舍利原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的 遗骨 和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
网页2024年1月18日 — 一、舍利概说. 梵语sarira,巴利语sarira,音译“实利”、“设利罗”、“室利罗”。意译体、身、身骨、遗身,即死尸、遗骨之意。通常指佛陀之遗骨,而称佛骨、佛舍利,其后亦指高僧死后焚烧所遗之骨头。
网页舍 利 (梵文: शरीर, śarīra),又作 堅固子 、 舍利子 、 設利羅,意為 屍體 或身骨,常指 骨灰。. 其中有的 結晶體 形色各異。. 舍利最早指 佛祖 涅槃後的大體 自行火化 後剩下的 殘餘部分,是祂的遺物,後來也指 高僧 (尼) 圓寂 火化 剩下的骨燼 ...
网页舍利是梵语śarīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。 舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定论。