网页业报轮回思想的基本原理是佛教伦理的“因果律”(Causality,因果的梵文为 hetuphala),即一切事物皆有因果法则支配,善因必产生善果, 恶因 必产生恶果,所谓善因善果、恶因恶果。
网页业(梵语: कर्म ,罗马化:karma,或 karman ;巴利语: kamma ),佛教术语,是由思所驱动的行为,这些行为会在未来产生相应的后果,也就是业报或果报,业与报之间有因果法则。
网页2019年11月2日 · 什么是业报? 业报指的是善恶业因所生的果报 。 佛教业报理论认为:众生所受的一切苦乐及生活环境等现实,都是由自己造的业所感召的果报,自作自受,业报通三世。
网页我们过去造业,因缘成熟,就形成果报,称为业报。 有了业因,就形成业力,但未必既有果报,因为业力形成果报,要依赖外在的因缘来引发,所谓因缘成熟,既是业力(一般人所说的业因)与众缘配合,而 形成果报的;如果没有众缘,就不可能形成果报。
网页2024年8月20日 · 业报学说以论述因缘果报的因果论为代表。业及业报只限于阐述某种心智现象,并非指业所衍生的具体事物(那是缘而非业)。业即是行为 [29] 。 “依业世界转,依业众生住,依业有情缚,如辐附车轮。依业得荣誉,依业被束缚,依业而毁损,依业而为虐。
网页業 (梵語: कर्मन्, 羅馬化:karman, 巴利語: kamma,漢語音译作 羯磨 或 羯摩 等),或稱 果報 、 業力 、 業報 、 報應,意為行動、作用或功業 [1]。. 對相信存在 靈性 的人來説,該術語也指 因果關係 的靈性原則,通常被描述為業力原則(英語 ...
网页和次生受业的业报没有实现,则成为既有业(ahosi-kamma)。能够感召后世业 果的业力,无论何时何处,一有适当机遇,必定产生果报。只要生命的进程滚滚 向前,业力就将永远伴随,不会凭空消失。
网页业报是佛教的重要基本观念。据《成实论·卷七》载,业报有善、不善、无记三种,善得爱报,不善得不爱报,无记则不报;此即佛教所主张之必然业报法则。于此法则中,业不但为受身因缘,万物亦从业因生。
网页何为业报? “因 ”就是原因,也叫因缘。“果” 就是结果,也叫果报。“业”是指一切身心活动,分为身、口、意三业。“报 ”就是业报应,即由三业的善恶所导致的结果,因是业,果就是报。因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。
网页2023年5月14日 · "业报"指的是善恶业所产生的果报。 佛教认为善恶业一定会带来果报,众生所经历的一切痛苦和快乐,以及生活环境、身体状况、外貌和遭遇等,都是他们造下的业所带来的果报,人自作自受。