这里工部是六部之一,主要是负责营造工程事项的机关,中国封建时代中央官署名,长官为工部尚书,曾称冬官、大司空等。员外郎,是中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官,相当于副司长,郎中是正司长。也就是说杜 ...
王阳明获悉父亲龙山公被刘瑾罢免之后,便意识到豺狼般的刘瑾不知何时就会把魔爪伸到自己眼前,于是心中不免涌起生死之念。王阳明虽然能够超然面对荣辱得失和艰难困苦,但他对生死之道还没有看开。
我们没有注意到的是,在西方“中国学”里,天命是极其重要的内容,在“中国通”们的带领下,很多西方人都相信天命,即,他们相信,“中国自有天命”——本文且称为“西式天命观”。
然而,你的内心到底是凄楚和忐忑的。从涪州到大梁,路途迢遥,关山万里。即使你独自轻装简行,也未必能走出巴蜀大地,更何况你是护送着父亲的灵柩在跋山涉水,其中的艰险和阻遏可想而知。你没有把握能安全将父亲的灵柩送回故土,但生为人子,哪怕历经重重劫难,你也会尽 ...
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在日本茨城县的常陆太田市,有一座历史悠久的墓地,名为瑞龙山,埋葬着历代水户藩主。这里有一处独特的坟茔,完全仿照明代的风格,墓碑上赫然写着汉字“明徵君子朱子墓”。然而,这位埋葬于此的中国人,却在400多年后,依旧受到日本德川家族的敬重。
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经史传统与古典研究
如果把“经”理解为儒家经典,把“史”理解为历史本身,经史传统的第二层含义就是经典的理想性与历史的现实性之间的巨大张力,以及它所转化出的精神活力与历史创造力。
在《宋史··奸臣传》中有一位人物比较有意思,他是被王安石提拔起来的,官至参知政事,对变法也十分热衷。王安石曾经评价此人,“虽前世儒者未易比也”。可是,此人在得势之后,却诋毁、陷害王安石。两人由师生、挚友,成为政治上的仇敌。王安石事后也非常后悔,错信了 ...
其次,《孟子》亦有经书的身份。从唐朝兴起的“孟子升格运动”到了宋朝则蔚为大观,孟子因为其思想中心性论、道统论等要素契合儒学发展的需要而受到了儒者空前的重视,《孟子》在宋代也成了科举书目,并列于当时所刻的“石经”之中,目录学家已然 ...