常回家看看，对于那些生活在城市的蚁族、鼠族、农民工来说，是一个遥不可及的梦。对于那些表面光鲜，事业有成的白领 ...

内容简介** 《宗镜录》，一百卷，五代吴越国延寿(904～975)集。延寿是法眼文益的嫡孙，法眼在《宗门十规论》里鼓励参禅的人研究教典，都是针对当时的禅师们轻视义学落于空疏的流弊而发，延寿编集《宗镜录》的动机，当然渊源于此。《宗镜录》在当时对于 ...

9月8日下午，六盘水市凤凰山图书馆3楼，浙大文学博士王浩垒坐镇“中华经典传习所·国学经典课堂”，为40余名国学爱好者讲授《孟子》及其思想体系解读。 本课程共分上、下两堂讲习传授，当日讲授为上篇，主要包含孟子的生平、游历，“道德”二字的演变历程及内涵外延，儒学思想诞生的历史背景、孟子的思想等五大方面的内容。王浩垒博士结合历史考证，逐一展开论述讲解。 “不同的地域有不同的文化，不同文化一定程度上也养育 ...

《牧马清水河》杨占武 著，上海三联书店出版 本书所收录的散文作品兼具学术与文学价值，作者善于撷取一些细小的事项，从历史、经济、语言、文化等多角度对游牧文明和农耕文化展开了具象的观察和思考，使每个叙述切片都呈现出多重意象和深邃内涵。作者追求一种诗性的历 ...

转眼间，秋分来到了眼前。 秋分的“分”即为“平分”、“半”的意思，除了指昼夜平分外，还有一层意思是平分了秋季。 秋分还是丰收节。 “一年辛勤在于秋，粮不入屋不算收”，每年秋分，瓜果飘香、稻谷归仓，处处铺开秋收画卷，一派丰收热闹的图景。

此皆得之夏伤于暑，热气盛，藏于皮肤之内，肠胃之外，皆荣气之所食也。 此令人汗空疏，腠理开，因得秋气；汗出遇风，及得之以浴，水气舍于皮肤之内，与卫气并居。卫气者昼日行于阳，夜行于阴，此气得阳而外出，得阴而内薄，内外相薄，是以曰作。

官方的文化政策促使文人逐渐脱离明末心性空疏之学而致力于“返经书”“经世学”，文坛风气为之一变。通俗小说作为流行文化的重要组成部分，同样受此影响，其编刊呈现出雅驯、经世等特点。 顺治康熙时期，书坊与文人在编刊小说时，开始自觉秉持存 ...

现代化的本质是人的现代化。在新的历史条件下，深刻领悟“人的现代化”的内涵要义，准确把握人的现代化与社会现代化的相互关系，对于顺利推进中国式现代化至关重要。

他这样记录在家门口的汪塘捉蝌蚪的一幕：“多可爱的小家伙们啊，圆圆的身子，细长的尾巴，全身上下黑乎乎的，没有一点儿杂色，就像我们课上的小逗号一不小心跌进了水里，立刻就泡大了好多倍”如此，读开春的文字，似乎看不到什么技巧，更像是“顺水淌”，反倒生出轻松自 ...

否则，就会空疏浮泛、不着边际。 其三，加强理论研究与实证研究的结合。人的现代化不是纯理论的问题，而是涉及人的发展的各种具体问题，因而需要加强实证分析，用事实、材料来说话，使理论分析更为具体化、明晰化，可感可知、可信可为。如国内外 ...

图中画一羊低头吃草，一羊昂首瞻望，周围不着背景。构图空疏，应是受到唐、宋家的影响。此画为赵孟頫除马以外惟一绘有走兽的作品。 图中画一 ...

林伯渠后来写道：“回首往事，儿时聆受庭训的情景，仿佛还在眼前。” 鉴于书院文风空疏腐朽，林鸿仪提倡经世致用之学，认为治国不仅仅在于礼乐刑政，尤应充实府库，节用爱民，首次教授经学，他选《管晏传》《商君传》《贾谊传》《王安石传》《张居正 ...