元和十四年正月，韩愈不顾个人安危，毅然上奏《论佛骨表》，宪宗看完奏章，勃然大怒：“韩愈，你好大胆！明天不用上朝了，准备一下去南边的潮州任职吧。” 激怒宪宗 ...

中国最早的眼镜可以追溯到北宋时期。据史书记载，一位名叫史沆的司法官员用水晶磨制出凸透镜片，并将其用于审阅文件。然而，早期的眼镜非常稀有且昂贵，被视为贵族和知识分子的象征。直到明末清初，制作眼镜的技术逐渐成熟，孙云球在其著作《镜史》中详细介绍了各种类型的光学眼镜及其制造方法，使得眼镜的价格变得亲民起来。到了清朝顺治年间，眼镜已经成为街头贩卖的普通商品，每副只需半两银子左右。

别小瞧一份工作，它可不是单纯的谋生工具，而是通往财富和成就的阶梯。 想让孩子未来活得富足，父母在工作选择上一定要给出有远见的建议。 每一步选择，都是决定最终归宿的关键一环。 虽说我们不能改变出身，但后天的选择和努力却可以为自己开辟新的道路。

在历史的长河中，视力问题不仅仅是现代人的困扰，古人同样也遭受着这方面的挑战。古代文人的生命几乎全部与书本相伴，在阳光下、灯光下，他们为了追求知识和文采，日复一日耗费着眼睛的精力。在没有眼镜的时代，如何应对视力的挑战便成了一个引人关注的话题。本文将探讨古人在视力下降后采取的不同应对方法，以及这一现象对古代文化与社会的影响。 古代视力问题的出现与背景 虽然古代的文献中早期对视力问题的提及非常有限，但随 ...

提到楚汉文化的发源地，很少人会想到安徽的这一座古老的小城，它就是宿州。“扼汴水咽喉，当南北要冲，跨汴阻淮，信江北一要地”，宿州不仅是楚汉文化的发源地，也是淮河文化的重要发源地。同时，宿州的人文古迹与自然风光也颇为丰富，正值晚秋，许多赏秋胜地令人赏心悦 ...

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为艺如此，为文亦然，各致其能以相生也。还记得梁衡老先生写过这样一个细节——韩愈每为文前要先读司马迁的文章，为的是借一口气。我深有同感，联想到自己写稿时，从捶字到结句 ...

庙前院墙高大，正门青石额竖刻“柳子庙”三个遒劲刚正的大字，环以“五龙戏珠”石雕;门框上刻有楹联“山水来归黄蕉丹荔;春秋报事福我寿民”，系集韩愈《荔子碑》的佳句而成。 柳子庙为 ...

作者：马强来源：“西南史地研究”微信公众号原文刊载于《中华文化论坛》2024年第5期作为中国古代中原通往西南交通主动脉的蜀道，不仅在历史上发挥过重要的政治、经济、文化桥梁纽带作用，而且蜀道在历史发展中本身也创造了独具特色的交通文化，包括蜀道上馆驿的设 ...

元和十四年正月，韩愈不顾个人安危，毅然上奏《论佛骨表》，宪宗看完奏章，勃然大怒：“韩愈，你好大胆！明天不用上朝 ...