髡残是清初四大高僧画家之一，三百多年来，髡残一直以其人品与画品并重的高华之气，影响着画坛，成为画家心目中的丰碑。髡残出家为僧后好游名山大川，所作画品，兼具了玄思和禅意，艺术上有一种傲岸的气度，有一种令人肃然起敬的心怀故国情怀。

增龙是泰州人，从小就喜欢写写画画。他有位小学语文老师叫纪炳，恰恰又是纪姓。纪炳老师给他最深的印象是毛笔大字课，没有正规的字帖，学生照着老师写的大字写。纪炳老师平时的课堂板书也都是正楷，方方正正，很大气。这给童年时代的他留下深刻印象，也培养启迪了他最初 ...

慢性腰部劳损，多表现为腰痛绵绵，时轻时重，腰背经络板滞不舒，劳后加剧，但腰部活动尚可，局部有压痛或压痛不明显。常因长期在不良姿势下 ...

从情节来说，它以碎片叙事取代连贯叙事，不仅使得剧情如MTV般浮光掠影，缺乏细节展现，更是使得该片在叙事结构上采取了一种最笨拙的顺序叙事方式，使整个电影情节有如板滞的流水账。在侦探叙事上更是出现了大量硬伤，讲得漏洞百出。很多应该构成勾连 ...

取穴：定喘、肺俞、心俞、膈俞。 治法：将细辛21g，白芥子21g，甘遂12g，白果30g，地龙20g，黄芪30g，半夏20g，柴胡20g，元胡21g，川芎30g，补骨脂20g，五味子20g。上药共研细末，以鲜姜汁将药粉调成糊状，摊成直径 2 cm左右药饼，分别贴于上述穴位，先以艾炷灸三 ...

此诗属杂言古体，声韵句式参差起伏。前四句押入声韵，中四句押平声韵，末二句又押入声韵；句式上，以五言为主，第二句忽然搀入六言散文句式，末二句则用七言，避免了因整饬而致的板滞。 《晋书·王徽之传》：“（王徽之）尝寄居空宅中，便令种竹。

施用温针时，宜一手扶住针体，一手捻装艾炷，防止针体深移。杜绝隔衣进针。如某男性患者，45岁。因背部酸楚板滞而作针刺治疗，取俯卧位隔衬衣进针，取胸1～5夹脊及风门、肺俞、大杼诸穴，针上加艾炷温针，艾炷才点燃不久，患者即诉头晕、胸闷 ...

佛造像起源于佛教诞生地——古印度，在公元前 1 世纪中叶，古印度的犍陀罗和秣菟罗地区首次出现了佛造像，产生了古印度历史上两大佛造像艺术 ...

褚遂良行书《文皇哀册册页》 学习楷书最大的忌讳乃是“板滞之弊”，学习行书最大的忌讳乃是“油滑之弊”，而要想解决这两个方面的问题，褚 ...

虽说一个时代有一个时代的局限，但一个时代也有一个时代的精彩。如果我们想了解一个时代的风尚，把握一个时代的特征 ...

清新质朴者，不恪守旧法，不拽洋习外，平实而生动，含蓄而雅致；淡雅寄情者，非浓墨重彩，非臆造板滞，寄情而寓理，淡雅而清新；所谓力求个性，即在学习传统的同时敢于逾越，敢于打破取材、构图、敷色等方面固定的绘画语言，不拘泥于旧法陈习 ...

季羡林先生是名学者、国学大师、同时它还是名的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西，读他的散文是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的 ...