敦煌壁画中有种灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物之分.这两类形象都来源于现实生活)但又各具不同性质。从造型上说．俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从衣冠服饰上说 ...

在佛陀的十大比丘弟子中，像舍利弗、目犍连，本是外道的学者或领袖；迦旃延、大迦叶，也是婆罗门的权威和长老，但他们一皈依佛陀，就唯有信仰、尊敬，从没有对佛陀有过批评。对佛陀没有建立信心的人，可以心平气和地踏着这些先贤的足迹，在佛陀的 ...

《珍珠之鬘(冈波巴大师全集)》是冈波巴大师在法会上，对大众的普遍训道开示，内容涉及显密教法的各个部分，但主要还是阐释大师独特的“道次第”思想，以及甚深的般若正见——“大印”教法。比中不以引用经论为主，处处都是尊者内心证悟和体验的精华 ...

索达吉堪布为大众在《生死救度》中详细述说菩提道救度众生的法门。对于如何帮助亡者，以前的高僧大德有很多非常好的教言。除了自己要好好修行外，我们也要关心身边的人，要为他们多做善法。 关于放生的功德与杀生的过失，在浩如烟海的佛经论典中，尚 ...

阿弥陀佛四十八大愿乃出自佛说无量寿经，《无量寿经》之记载：在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中，有一个国王听闻了世自在王佛的说法后，内心充满愉悦喜乐，发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国土捐舍王位，出家作沙门，名为“法藏”。

地藏菩萨的专经主要有三种：一者地藏十轮经，二者地藏占察经，三者地藏本愿经。即佛弟子口中常说的地藏三经。地藏十轮经即《大乘大集地藏十轮经》（《大方广十轮经》应是另一译本）。佛在《佛说法灭尽经》等经中预言于现今末法时期，众生福薄，多诸 ...

佛法在印度，早由空有两大思潮的激扬，而演成大乘性相的两大派系。传来中国，到了黄金时代的隋唐，大小乘十宗的旗帜，也已很鲜明地竖立起来。各宗派的创立者虽从修证佛法的境界各自发挥其心得，持之有故，言之成理，建立其不同的宗派。可是回到修持 ...

无著贤大师 (1295-1369)被公认为登地菩萨，一生显现了伟大的菩萨行宜，慈悲、智慧和神变事迹不可胜数。宁玛派法王如意宝晋美彭措要求弟子们必须精通其义，曾谕示通过学习这位大师的论著，能使人很自然地生起菩提心。 本论是藏传修心法门中非常殊胜的窍诀 ...

·《观佛三昧经》文殊菩萨偈云：“愿我命终时，灭除诸障碍，面见弥陀佛，往生安乐刹。” ·《华严行愿品》普贤菩萨偈云：“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。” ·《起信论》，马鸣菩萨示最胜方便，谓：“专意念佛 ...

2012年4月《佛宝论》全书由宗教文化出版社正式出版发行，全书分为三大部分，第一部分是《佛陀》，基于原始佛教教义，追根溯源地介绍了佛作为人类一员所具备的种种人性特质与超凡的道德力量，继而顺应佛陀弘法路线，渐次描述大乘佛教的纲宗教义，所以 ...

本书是近代中国佛教界赫赫有名有“三虚”之称的三大高僧——虚云和尚、太虚大师、倓虚大师之一的倓虚大师的口述自传，由其弟子大光法师背着大师私下记录而成。书中记录了倓虚大师从出生到1948年的传奇经历。至于本书的命名，因倓虚大师在末了结束其 ...

圣严法师根据当代佛学的最新研究成果，深入浅出地勾勒出了佛教发展的基本脉络，还原了佛教的本来面貌，揭示了佛教的基本教义。 释迦牟尼的成佛之道，佛陀的教义及教化，佛教在印度的起源及教团发展。何谓四圣谛、五蕴、十二因缘，因果与因缘，唯心与 ...